“谓彼如是守诸根已，以正思择食于所食，不为倡荡，不为憍逸，不为饰好，不为端苛，食于所食。然食所食，为身安住，为暂救援，为除饥渴，为摄梵行，为断故受，为令新受当不新生，为当存养力笑无罪安隐而住。如是名为于食知量。”

　　什么是“食知量”？什么年事该吃多少？什么样的身体该吃多少？养分又该若何搭配？修行第一步要守根门，六根不放逸，吃东西要有思维，要以正头脑来拣选饮食。每一面体质区别，病区别，要了解我方必要的是什么。

　　“食于所食”，吃我应当吃的食品，第一个“食”是动词，后面的“食”是名词。“不为倡荡”，吃东西不是为了呈现宽裕，不是看吃的东西多考究，做的菜多考究，那是指饮食的雄厚，也是犯细的戒。“不为憍逸”，不是摆个架子，像现正在的炊事比以前很多了，假如对人说：咱们炊事比你们好吧！这即是犯憍慢心、放逸心，这就错误。“不为饰好”，不为装束、雅观，或出风头饮食。“不为端苛”，也不是为了吃得让身体发光，神色发红。不是为这些而吃，是吃咱们应当吃的。

　　呆板靠能源，肉身靠饮食。咱们要养成优秀的饮食风气，多吃有养分容易消化的食品，次序就餐光阴，把持好每餐的量，每一种食品都应当恰当的摄入少许，让食欲升高，荤素搭配平衡，粗粮细粮搭配平衡，让身体尤其矫健。

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